ه‍ : ما رواه البيهقي في سننه : روى البيهقي رؤيا الأذان بأسانيد لا يخلو الكل عن علة أو علات وإليك الإشارة إلى الضعاف الواردين في أسانيدها : الأول : يشتمل على أبي عمير بن أنس عن عمومة له من الأنصار ، وقد تعرفت على أبي عمير بن أنس ، أنه قال فيه ابن عبد البر : وإنه مجهول لا يحتج به يروي عن مجاهيل ( 1 ) باسم العمومة ، ولا دليل على كون هؤلاء من الصحابة ، وإن افترضنا عدالة كل صحابي ، وعلى فرض التسليم أن العمومة كانوا منهم لكن موقوفات الصحابي ليست بحجة إذ لا علم بأنه روى عن الصحابي . الثاني : يشتمل على أناس لا يحتج بهم : 1 - محمد بن إسحاق بن يسار . 2 - محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي . 3 - عبد الله بن زيد . وقد تعرفت على الجميع . الثالث : مشتمل على ابن شهاب الزهري ، يروي عن سعيد بن المسيب المتوفى عام 94 عن عبد الله بن زيد وقد عرفت أنه لم يدركا عبد الله بن زيد . ( 2 )

--> 1 - ابن حجر : تهذيب التهذيب : 12 / 188 برقم 768 . 2 - البيهقي : السنن : 1 / 390 .